Можем да научим едно или две неща от сатирата. Независимо дали става дума за стендъп комедия или телевизионни програми.
Можем да говорим за това как се борави с расата, религията, пола и социалните класи. Можем да наблюдаваме как нашето общество се справя с тази отговорност и да направим съответните си заключения.
Въпреки това, поради традицията и стабилността, тези теми иначе се възприемат като табу. В класните стаи, на работните места, сред други социални кръгове. Най-вече когато темите са оглупени или усвоени с хумористичен тон, хората могат да слушат, вместо да прекратят разговора изцяло.
Развлеченията направиха много за справянето с тези проблеми и значението им се засилва, когато проблемът продължава.
Повече от 400 години системният расизъм играе огромна роля в американската история. Въпреки многото си движения през този период, социалната несправедливост е постоянна в страната на свободата. И докато на пръв поглед е трудно да се повдигат проблеми пред обществото, понякога се представя, но по екстремен начин, който предизвиква някаква форма на комично удоволствие.
Влезте в Comedy Central’s, South Park
Дете на въображението на Мат Стоун и Трей Паркър, съ-създателите използват своята програма, за да подчертаят много проблеми с американското общество. Но нито един епизод не олицетворява непрекъснатата борба на расата от епизода на сезон 4, Chef Goes Nanners.
Епизодът на шоуто е съсредоточен около главния готвач, готвачът в South Park Elementary, озвучен от покойния певец/автор на песни Исак Хейс. Главният готвач, който обикновено се смята за глас на разума за децата, беше обезпокоен от градското знаме на Саут Парк.
Никога не се срамуват да покажат необичайния си хумор, шоуто представи флага така:
Знаме, което симулира линч на афроамериканец с бели американци, заобикалящи фигурата. Класът от 4 клас трябваше да спори за състоянието на знамето: трябва ли да остане? Или трябва да тръгне? Тъй като казусът изправя главните герои, Кайл, Стан и Кени срещу приятелката на Стан Уенди и Ерик Картман. Да, "този" Ерик Картман.
Безразличието на преобладаващо бялата общност доведе до Ку Клукс Клан, който се опита да повлияе на решението знамето да остане такова, каквото е.
Тъй като градът беше в задънена улица, общността беше изгубена по пътя. Решението? Оставете го на 9-годишните от South Park Elementary.
Шоуто завърши с неубедителен дебат. Шефът, отвратен от липсата на съпричастност в своя град, осъзна, че нерешителността на града е продукт на тяхното невежество. Те не знаеха какво означава знамето за героя, тъй като не бяха засегнати от расовите конфликти, под които бе направено знамето. В крайна сметка знамето беше ребрандирано като линчуване на същата черна фигура от хора от всички цветове.
Излишно е да казвам, че със своята обратна реакция през годините и днешния климат вероятно няма да мине добре.
По ирония на съдбата, историята показва, че хулителите няма да са малцинства.
В края на краищата те са преживели много вариации на сатирата. Някои дребни преживявания от реалния живот. Други съответстват на крайностите, които виждаме да се играят по телевизията.
Застъпническата група Родителски телевизионен съвет обаче може да не споделя същите идеи. Групата редовно преследва Стоун и Паркър заради тяхното вулгарно представяне на деца. Основателят на групата? Член на мнозинството в L. Brent Bozell III.
Има смисъл. Роднини на еднопроцентовци, които процъфтяват при статуквото. Същите хора, които пренебрегват съобщението и атакуват съдържанието.
Неприятното е, че много от тях не се отнасят за статуквото. И за тези хора посланието служи не просто за смях, но по някакъв начин е храна за размисъл.
По същия начин, по който можем да се посмеем на специална стендъп комедия, обсъждаща расовите пристрастия в Холивуд.
По същия начин, по който можем да гледаме на предавания като The Boondocks, които постоянно повдигат сериозни проблеми, засягащи чернокожата общност.
Тези сегменти от предавания почти служат като встъпително изказване за един потиснат народ в съда. Сцена, на която публиката няма друг избор освен да слуша. На всеки половин час, с приблизително 21 минути време на изпълнение.
Това са моменти на диалог, в които можем да разберем „защо“. Тогава, ако още не са го направили, те могат да видят „защо“какво е то. След като това се случи, черното положение може да бъде разбрано.
Най-накрая успяхме да разберем защо Колин Каперник коленичи. Бихме могли да разберем защо американският патриотизъм е маскиран от десетилетия расизъм или защо вълненията и разделенията са се превърнали в стълбове на тази нация.
И да се надяваме, че разбирането на тези неща ще доведе до промяна, без да оставя имената на падналите напразно.
